讓消逝的過去被賦予價值《達荷美：祖靈回家》

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「這是旅程的終點嗎？一切都好陌生。」

「回家？有誰在等我？我被恐懼撕扯，怕有人不認得我。」

在端午連假前夕，台東縣政府《南島客廳行動計畫》與財團法人龍應台文化基金會所主辦的《和平影展》合作，特別挑選與族群文化有關的 《達荷美：祖靈回家》Dahomey 來到就藝會放映，讓觀眾透過影片從傾聽與對話出發，更了解此段探索歷史正義與文化歸屬的旅程。

在紀錄片《達荷美：祖靈回家》導演瑪蒂迪歐普（Mati Diop）在影片開頭以第一視角與口白的方式破題，帶領觀眾進到貝南共和國文物返還的過程。本日放映後，特地邀請國立臺灣史前文化博物館（後稱史前館）蔡政良館長與觀眾對談。

貝南的前身為達荷美王國，過去在1894年戰敗之後淪為法國殖民地，歷經將近70年的殖民期間，法國掠奪達荷美王國約7000件的文物，其中僅有26件皇家珍寶從法國凱布朗利博物館物歸原主重回貝南。史前館館長蔡政良表示，文物返還在學術界是長期被討論的議題，但是當歷史物件回到原籍地該如何保存？是否有適合保存的場域來典藏？然而解方可以朝向博物館、學術界與民間合作，例如：2015年臺人類學博物館迎娶屏東佳平部落的祖靈柱即是參考典範。

影片敘事後半段，導演拍攝針對國家文物重新回到故土，引發青年社群間討論語言流失、自我族群認同、去殖民化等的解殖議題。在映後座談也激起觀眾多面向的思考，包含電影符號背後的含義、現階段對台灣文物的認同，以及倡議「南島認同」的說法，只要有互動對話的思想碰撞，文物返還的行動就會往前走。

蔡政良認為，博物館從以往將研究重新「再現」再到投入社會角色做文化的「復振」，接下來應該要參與「再生」的過程。他補充，博物館不能只是保存與展示，而要介入正在發生的文化現場，成為共創與連結的平台，例如近年與南島國家如帛琉、夏威夷等的文化航海即是可貴的實踐起點。

本片用真實記錄的影像，追尋一件事情的緣由，讓消逝的過去重新賦予價值，並透過觀影者多維度的交流對談看見文化流動的樣貌，往後10年、20年我們都在創造文物，因為過去的真實建構現今，一如導演片尾述說的：「我繼續再往前走。」。

台東縣政府的2025 南島文化客廳行動計畫期望像這部紀錄片所引發的討論一樣，文物的返回並非重點，重點是大家透過討論交流慢慢摸索出對臺東而言什麼是南島，以及之後可以慢慢實踐的行動。